Beaucoup connaissent le site de la grotte : un terrain de 70 ares, en pleine nature mais rapproché du centre de l’agglomération où s’élèvent une grotte de Lourdes, un calvaire et les 14 stations d’un chemin de croix.

Les monuments ont été érigés avec des pierres du crassier de ROMBAS ; les statues du calvaire ainsi que les hauts reliefs des stations sont en résine synthétique mélangés à des oxydes qui leur donnent l’aspect du bronze.
Cet ensemble est dominé au nord par la verdoyante colline du JUSTEMONT où était jadis implantée l’abbaye des PREMONTRES, au sud par l’aciérie de GANDRANGE ; à l’ouest s’étend le lotissement des Courtilières et à l’est le terrain est bordé par la route et les champs, a proximité de des antennes de télécommunications.
Carrefour de l’ancien et du moderne, ce cadre champêtre muni de bancs et agrémenté de plantations, invite au repos et à la méditation ; il est devenu un lieu de recueillement ou tout simplement un but de promenade pour de nombreux habitants de la région.
Si l’aspect architectural de l’ensemble est à l’échelle d’une modeste paroisse, il déduit par sa simplicité et il est la fierté des membres de l’association car il symbolise l’entreprise réussie d’une grande partie de la communauté paroissiale.
La première évocation d’une éventuelle construction de grotte paraît dans le bulletin paroissial en septembre 1986. Le premier coup de pioche est donné le 21/03/1987, la bénédiction du calvaire et du chemin de croix a lieu le dimanche 15 septembre 1991.
L’Association des Amis de la Grotte de GANDRANGE regroupe toutes les personnes désireuses de prêter leur concours à l’entretien, l’embellissement de la grotte et à l’organisation des cérémonies religieuses qui s’y dérouleront.
Chaque année, se déroulent les manifestations suivantes :
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On peut y rencontrer : des paroissiennes et paroissiens qui s’y rendent quotidiennement ou plus épisodiquement pour prier, des personnes de passage, allant ou revenant de leur champ, du parcours de santé, ou, tout simplement d’une promenade , des automobilistes qui arrivent pour brûler un cierge à la sauvette ; il y en d’autres… d’autres encore… et encore d’autres… qui tous se souviennent, même si le passage est furtif, des engagements chrétiens qu’ils ont pris un jour de leur vie.